يمثل النداء للصلاة أو الإعلان عن موعدها، عن طريق المؤذن،ما يميز تعاملَ المسلمين مع الُمقَدَس في صيغته التعبُدية ويجعل من شكل هذا النداء نُقلة نوعية في كون الأذان هو أولا تذكير بالشهادة و دعوة للسامع بأن يتخذ من وِجْهَة ربه … Lire la suite
Pour Tunisifier le Destour, Bourguiba a eu recours à l’arbitrage du peuple. L’histoire événementielle est ici d’un grand recours, pour celui qui veut comprendre l’importance de ce tournant historique. L’insistance avec laquelle le fondateur du Néo-Destour rappelle à ses concitoyens … Lire la suite
Le 3 Janvier 1984, Le Néo-Destour-PSD venait d’avoir cinquante ans. (En prenant référence non pas la date du Congrès de Ksar Hellal, le 2 Mars 1934, mais celle de la première rencontre-débat où Bourguiba fit l’expérience positive de la stratégie … Lire la suite
Publié le 20 février 2011 par Naceur Ben Cheikh 1-كيف تفهم ما حدث في تونس وهل كنت تتوقّعه؟ لا أظن أن أحدا في العالم كان يتوقع ما حدث في تونس فالثورة فاجأت الجميع و خاصة النظام الذي أطاحت به بطريقة … Lire la suite
Ce que je vois, aujourd’hui, sur les écrans de nos chaines tunisiennes de télévision, aussi bien nationales que privées me rassure quant au caractère irréversible de cet acquis fondamental qu’est la liberté de la presse et que le feu sacré … Lire la suite
Au départ, je me dois d’évoquer l’Origine dont j’avais parlé, dans une étude précédente, publiée également sur ce blog et où j’avais commenté un jeu de tramage, en en faisant un support de méditation quelque peu « théosophique » sur fond de … Lire la suite
Pour des raisons techniques, la présentation des photos du texte de l’article, publié dans Dialogue en 1987 ne correspond pas à la continuité de leur lecture dans le document d’origine. Je vous prie donc de lire ces textes photos en … Lire la suite
La situation économique de la Tunisie révolutionnaire, ses perspectives et les conditions de la reconstruction et du développement suscitent inquiétudes, débats, conseils et propositions stratégiques. Si la conjoncture est difficile, voire porteuse de périls potentiels, et de ce fait appelle … Lire la suite
Le point de départ de cette réflexion a été le rapport que, depuis le début du siècle dernier, certains établissent, entre l’Art musulman et l’Art contemporain et moderne.[1] Il fallait d’abord, dans le cadre d’un cours intitulé « Art musulman », quitter … Lire la suite