هو إنسان من نسل الحقيقة . فحتى رجع صداه ثابت لا يُغيّب، برغم رحيله ورغم مقال بدا من صنف النّعي وبأسلوب أبعد ما يكون عن رُوح الفقيد. زدْ إلى ذلك عثّرات كاتبه منهجًا و مُحتوى، السّبب الذّي جعل متنه غافلا … Lire la suite
أنا من الذين يتعاملون مع اللغة باعتبارها « وسيطا » يسمح للإنسان برؤية الواقع و الذي بدونه يبقى « لامرئيا » وهو التأويل الذيأعتمده في فهمي لما يشير إليه القرآن من أن الله فضل آدم عن بقية مخلوقاته فحباه بالعقل … Lire la suite
(Suite à une observation discrète qui m’a été faite sur mon mur, par les administrateurs de Facebook qui m’ont fait remarquer qu’il n’y avait pas de publications récentes de naceur ben cheikh, tout de suite après que j’ai expliqué, à … Lire la suite
(Extrait de « Peindre à Tunis », pratique artistique maghrébine et Histoire ». Editions l’Harmattan, Paris 2006) ———————————————————————————————————————————————— Nous allons nous attacher à l’examen des significations possibles que peut recouvrir la présence d’une oeuvre monumentale, qui anime une place publique de la ville … Lire la suite
On ne compte pas les voix, on les pèse dit Kant. Et quand on les pèse on se rend compte que les voix n’ont pas le même poids spécifique et on ne peut comparer l’incomparable. Le fanatique n’a pas de … Lire la suite
L’innovation que j’estime avoir réalisée en matière d’Art dit numérique est étroitement liée à la réflexion sur les moyens de ramener la création artistique dans mon pays à ses fondements économiques spécifiques mais non séparés de l’activité économique générale de … Lire la suite
Il y a une différence entre penser et penser sa pensée , c’est à dire penser en reconnaissant ses limites, sans lesquels on continue à ignorer la réalité concrète sur laquelle on pose les pieds. Réalité dont … Lire la suite
Il est important de lutter de lutter contre le phénomène de dogmatisation de la pensée au sein de la société tunisienne et particulièrement à l’Université, où cette lutte doit avoir un caractère d’urgence , étant donné l’aspect stratégique de la … Lire la suite